摘要：
《广韵》：仆，前倒、倒也。 清·朱骏声《说文通训定声》：「前覆曰仆，后仰曰偃。」前倒后翻的分別。 清·秋瑾《吊吴烈士樾》：「前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙！」前面的倒下，后面的接上。意指继承於前倒下烈士之志，寓意不怕牺牲。 在读音方面，根据《集韵》，仆之標音为「普木切」，对应通摄合口一等入声屋韵。...
《广韵》：仆，前倒、倒也。 清·朱骏声《说文通训定声》：「前覆曰仆，后仰曰偃。」前倒后翻的分別。 清·秋瑾《吊吴烈士樾》：「前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙！」前面的倒下，后面的接上。意指继承於前倒下烈士之志，寓意不怕牺牲。 在读音方面，根据《集韵》，仆之標音为「普木切」，对应通摄合口一等入声屋韵。
广西平果哈嘹现行队徽自俱乐部进入职业联赛开始就在使用，队徽主体为宝韵的“宝”字作足球的圆形变形，“宝”字主色调为黄色，背景为深咖色，“宝”字上面的一点为元宝，寓意招才进宝，下面的一点为蓝色祥云，整体结构设计来源于广西壮族的木楼。队徽表达了对广西足球的发展的美好愿景和对广西培养更多足球人才的希冀。。
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guang xi ping guo ha liao xian xing dui hui zi ju le bu jin ru zhi ye lian sai kai shi jiu zai shi yong ， dui hui zhu ti wei bao yun de “ bao ” zi zuo zu qiu de yuan xing bian xing ， “ bao ” zi zhu se tiao wei huang se ， bei jing wei shen ka se ， “ bao ” zi shang mian de yi dian wei yuan bao ， yu yi zhao cai jin bao ， xia mian de yi dian wei lan se xiang yun ， zheng ti jie gou she ji lai yuan yu guang xi zhuang zu de mu lou 。 dui hui biao da le dui guang xi zu qiu de fa zhan de mei hao yuan jing he dui guang xi pei yang geng duo zu qiu ren cai de xi ji 。 。
科举，桂洲胡族总共出了6个武进士和1个文进士，因为文进士数量比武进士少，所以就在宝带河边建造文塔，希望子孙后代在文科上有更多作为，其中文塔寓意文笔，而宝带河则寓意砚池。此外，还有一种说法，认为此塔建成后，每当日落，塔顶铁针的影子刚好刺在一座坟墓上，这样便会破坏该处的风水，使之成为废地。。
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梦饭不饱，酒未入口；婴女虽好，媒雁不许。”钱举出《楞严经》“如人说食，终不能饱”与唐代寒山诗“说食不能饱，说衣不免寒”，並加以申论：“‘梦饭’之造境寓意深于‘说食’，盖‘说食’者，自知未食或无食，而‘梦饭’者，自以为食或可得而食也。” 《易林》未著录於《汉书·艺文志》，至《隋书·经籍志》始著录於“五。
来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原始政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥或具特別含义。 除了早期传说中三皇五帝的国号为双字以外，自商朝开始到宋朝以前，中国朝代的正式国号多是单字，而本朝人称本朝国号，一般在国号前冠以“大”字以示尊崇，如成书于唐朝（公元636年）的《隋书》称呼唐朝为“大唐”；而。
辆采用钕铁硼永磁同步牵引电机，比常规电机节能20%。车身两侧涂有靛蓝色波浪形饰带，参照海豚出水设计。车门立柱沿用3号线、4号线采用的帆船形设计，寓意为“水韵宁波、扬帆起航”。列车两端司机室为开放式，运营时仅封闭仪表板，乘客可在列车运行中看到前后方路轨，随车列管员会承担乘客服务和列车运行监护工作，并在。
字而呼为美字者，如立箸讳滞，呼为快子。今因流传已久，至有士大夫间亦呼箸为快子者，忘其始也。” 《康熙字典》中仅收录“箸”而不承认“筷”字。 曹雪芹《红楼梦》四十回，在贾母宴请刘姥姥一段中曹雪芹三处称“箸”，两次呼“筯”，而四次直接写明“筷子”。 櫡：《唐韵》直虑切。《广韵》张略切。《集韵》《韵会》陟略切。。
均在邻近解放路位置设有出口。 广州地名 广州被清拆史蹟列表 广州“四牌楼” 昔日城央地标今安在. 广州日报. 2012-09-16 [2012-09-24]. （原始内容存档于2012-09-17）. “中华”被“解放”，这条路改名寓意深远 （页面存档备份，存于互联网档案馆）广州日报官方微信公众号 2019-10-14。
第八册结尾附有干隆四十四年干隆帝亲撰“敬题重绘太祖实录战图八韵”。最末页结尾钤盖朱红色满、汉、蒙三种篆字“干”“隆”连珠印共六枚。 “满、汉两体文合璧无插图但有插图目录本”，写本，书中未载绘写年代，史籍亦不见记录；既无插图，亦无其他说明文字；避讳之处的黄签下写有名字。。
智永《真草千字文》册 ，是王羲之的七世孙智永禪师所写，於唐代时由日遣唐使传到日本，献给圣武天皇，天皇死后光明皇后將此帖同一批遗物供养给东大寺，原帖辗转由日人谷铁臣所藏，后归小川为次郎所有，现由其子继承收藏，为智永《真草千字文》的仅存墨跡本。 《千字文》原名《次韵王羲之书千字。
淳二年（1266年）道士张汝篪开始重建，内部放置千尊佛像，又名千佛塔，后来再次崩塌。明崇祯八年（1635年）又重新修建，潮阳人吴仕训将塔更名文光塔，寓意人文昌盛。清嘉庆二十年（1815年），时任潮阳知县的唐文藻又一次全面修复。此外公元1956年、1981年和1996年潮阳主管部门都有对其进行维修。最。
号由全国妇联接管，帅孟奇、邓颖超、康克清等领导都曾在此办公。1984年，在史家胡同53号创建了“好园宾馆”，宾馆门楼上的“好园”一名便是邓颖超题写，寓意“女子园”。 华国锋曾在史家胡同53号居住，晚年居住在西黄城根南街9号。 2012年三季度，北京市文物局对史家胡同53号的管理使用单位北京好园宾馆、。
安集团投资，將原有的石库门社区，大幅改造成商业、餐饮、娱乐和旅游综合区。 该项目原名“一大”改造项目，后取组字法，将“一”“大”合为“天”，取“天”“地”相对组成世界、跨越世纪是为“新”的寓意，命名为“新天地”。 1990年代上海市当局提出「全面改造365万平方的『危棚简屋』」，由此开始大规模清拆重。
冬季花卉展的主角郁金香品种繁多，色彩繽纷，同一时间在展场呈现，丰富多姿，定令人目不暇给。布展主题是百香归来，寓意成千上万的郁金香，共同在2019年见证澳门特区回归二十周年重大庆典。展场布置方面，龙环葡韵展场共分为三个区域，第一区『光影舞动庆回归』；第二区『幻彩庆典』；第三区『百香乐园』，有大片郁金香花海。
员到场检获两封遗书，遗书中透露生活不开心。翌日，好友填词人林夕写下陈奕迅歌曲《黑择明》歌词，寓意「黑暗中选择光明」。两周后，她回到工作岗位，继续主持电台节目，以及重新参与电影创作。 2016年3月10日，卓韵芝在FB披露自杀的原因：「当年企图自杀，別人说因为我想念妈妈，其实事情並不是这么简单；母亲病。
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从前～从前：在节目的最后，由强哥带领著小朋友们述说小故事，並藉由故事来阐述人生的寓意。 亲密日记：在节目剩余的时间，让听友Call-in进去分享今天过得如何。 赵自强 台湾全民广播电台（news98） 台湾广播电台列表 黄兆璽. 小金钟13奖 公视包办11项 「古典魔力客」独拿4座 黄韵玲乐翻. 联合报 (台北). 2005-11-06:。
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，南朝梁（502年─549年）周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，於是又命周兴嗣（470年─521年）编为一篇文章。 《千字。
「员林一带粤人（潮州人），纷纷搬入大埔心庄及关帝厅等处」）提及。 三、1920年（大正9年），日本实行地方行政区域改革，將三字地名改为二字，命名回旧名永靖，但寓意已改为「水患频仍，以求止息水患，永保安寧」 四、本地区以前火灾频繁，旧屋常被烧毁而盖新屋。当地居民苦於火灾之患，故改地名为「永靖」。
免犯讳，而避免送钟。而所谓送终，是指亲属临终前服侍於旁或营办丧事。西方则没有这禁忌，1940年代开始流行员工退休时公司赠予金錶的传统。 由於北宋《广韵》尚区分「钟」和「终」的韵母，此禁忌在北宋之前的中古汉语流行机会不大。 吉林有家庭试图阻止宋姓和鍾姓结婚，避免「宋鍾联婚」字眼。。
先烈路位于中国广东省广州市越秀区，为一条呈东北至西南走向的主干道。其西南起东风东路，东北接禺东西路（粤语：禺东西路），全长3,670米，宽约33米，分东、中、南三段。 先烈路原名东沙马路，寓意由大东门外至沙河。马路起始，可追溯到1906年（光绪三十二年）3月，当时由商人主持，於广州城东郊开始修筑第一条城郊马路，拓阔原有自广州城大东门到白云。
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